Μέχρι τώρα γνωρίζαμε τις βασικές ψυχεδελικές ουσίες: την ψιλοκυβίνη, το LSD, τη μεσκαλίνη, το MDMA, το DMT, την αγιαουάσκα (ayahuasca). Αυτές, που είναι και οι πιο γνωστές, προκύπτουν είτε από χημικές ενώσεις σε εργαστήρια είτε βρίσκονται ελεύθερες στη φύση, όπως το πεγιότ (peyote). Οι ψυχεδελικές ουσίες ενώ έχουν στιγματιστεί έντονα από τις κρατικές αρχές ανά τον κόσμο για μια σειρά από επικίνδυνες παρενέργειες -όλα ξεκίνησαν στις ΗΠΑ το 1970- τώρα, η επιστήμη, εστιάζει στον τρόπο με τον οποίο μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την διαχείριση νοσημάτων ψυχικής υγείας και άλλων παθήσεων.

Ο κόσμος μας, ίσως, αλλάξει τα επόμενα χρόνια και το ελεγχόμενο κλινικά τριπάρισμα να συνταγογραφείται -είδη κάποιες Πολιτείες στην Αμερική, η Αυστραλία και ο Καναδάς έχουν προχωρήσει σε ανάλογα δοκιμαστικά μέτρα. Ωστόσο, ακόμη δεν έχουμε εξερευνήσει πλήρως το σύμπαν των ψυχεδελικών και τα τελευταία λίγα χρόνια μια νέα ουσία έκανε την εμφάνισή της.

Ένα πρόσφατα ανεπτυγμένο υβριδικό ψυχεδελίκο ναρκωτικό με την ονομασία ψιλομεθοξίνη (psilomethoxin) έχει φέρει σχετική αναστάτωση στις ΗΠΑ, αλλά όχι στον βαθμό που θα το κυνηγήσουν οι κρατικές αρχές καθώς η ψιλομεθοξίνη δεν ανήκει στις διαβαθμισμένες ουσίες, γεγονός που καθιστά την κατοχή και την κατανάλωσή της ομοσπονδιακά νόμιμη.

Η Εκκλησία της Ψιλομεθοξίνης ή Η Εκκλησία της Ιεράς Σύνθεσης

Η ψιλομεθοξίνη έχει χρησιμοποιηθεί από τα μέλη της Εκκλησίας της Ψιλομεθοξίνης (Church of Psilomethoxin) / Εκκλησίας της Ιεράς Σύνθεσης (Church of the Sacred Synthesis) και ο σκοπός της είναι να το διατηρήσει ως «μυστήριο» μεταξύ των μελών της. Παρά το γεγονός ότι κανείς δεν γνωρίζει αν το μυστικιστικό μείγμα τους περιέχει κάτι πρωτότυπο, η οργάνωση, η οποία ιδρύθηκε το 2021, έχει αποκτήσει οπαδούς στο διαδίκτυο.

Πρόκειται για έναν οργανισμό, σύμφωνα με τα λεγόμενά τους, που ιδρύθηκε κατά πλειοψηφία από βετεράνους πολέμου και μεγάλο μέρος του φιλανθρωπικού της έργου απευθύνεται στην κοινότητα των βετεράνων, με έμφαση στην ψυχική υγεία.

Η Εκκλησία ισχυρίζεται ότι έχει δημιουργήσει ένα νέο ψυχεδελικό φάρμακο συνδυάζοντας την παραισθησιογόνο ένωση 5-MeO-DMT, η οποία εμφανίζεται στις δηλητηριώδεις εκκρίσεις του φρύνου της ερήμου Sonoran (αναφερόμαστε σε βάτραχο…), με μαγικά μανιτάρια (magic mushrooms). Σύμφωνα με τις μαρτυρίες των «ψυχοναυτών» [σ.σ. psychonaut είναι αυτός που εξερευνά μεταβαλλόμενες καταστάσεις συνείδησης μέσω παραισθησιογόνων ναρκωτικών] αυτό το μείγμα παράγει το υβριδικό ψυχεδελικό ναρκωτικό ψιλομεθοξίνη και φανερώνει νέα απάτητα συνειδησιακά μονοπάτια. «Αυτή η ένωση έχει μοναδικές ιδιότητες και επιδράσεις σε σύγκριση με τα παραδοσιακά ψυχεδελικά», λένε.

Στο FAQ της επίσημης σελίδας της Εκκλησίας, αναφέρεται πως «Η Εκκλησία της Ιεράς Σύνθεσης βασίζεται στην ιδέα ότι το πνευματικό της μυστήριο μπορεί να χαρακτηριστεί κατάλληλα ως “ενθεογόνο”. “Ως ενθεογόνο, το πνευματικό μας μυστήριο μας επιτρέπει να ανοιχτούμε και να λάβουμε καλύτερα την ενέργεια της πηγής, η οποία μας βοηθά να συνδεθούμε με τη δική μας εσωτερική θεότητα”. Ιστορικά μιλώντας, αυτού του είδους τα ενθεογενή μυστήρια χρησιμοποιούνταν σε όλο τον κόσμο σε πνευματικό και θρησκευτικό πλαίσιο».

Η Εκκλησία ισχυρίζεται ότι παράγει αυτή τη νέα τρυπταμίνη με την προσθήκη 5-MeO-DMT στο υπόστρωμα των καλλιεργούμενων μανιταριών psilocybe, το οποίο στη συνέχεια βιοσυντίθεται σε ψιλομεθοξίνη -το λεγόμενο «μυστήριο» της εκκλησίας. Μια ερευνητική ομάδα εξέτασε το «μυστήριο» της Εκκλησίας και τα ευρήματά της δεν ανακάλυψαν κάποιο στοιχείο που να υποδηλώνει ότι η συγκεκριμένη ένωση είναι παρούσα σε δείγματα υλικού που η Εκκλησία προσφέρει στα μέλη της στο διαδίκτυο -η συνδορμή ανέρχεται σε σε 111,11 δολάρια ετησίως ή 11,11 δολάρια μηνιαίως. Η ψιλοκυβίνη, η βαεοκυστίνη και η ψιλοκίνη, ωστόσο, ταυτοποιήθηκαν με σαφήνεια στο δείγμα, γεγονός που υποδηλώνει ότι οι ισχυρισμοί σχετικά με τη βιοσύνθεση της ψιλομεθοξίνης μπορεί να είναι λανθασμένοι.

Οι ερευνητές που υπέγραψαν την έκθεση, Samuel Williamson και Alexander Sherwood, σημείωσαν: «Οι επιπτώσεις αυτών των ευρημάτων θα πρέπει να εξεταστούν κριτικά στο πλαίσιο της δημόσιας υγείας και ασφάλειας».

Ένα όχι και τόσο παλιό ψυχεδελικό

Το 1965, ο Marc Julia και οι συνεργάτες του στο Ινστιτούτο Παστέρ κατέγραψαν μια διαδικασία σύνθεσης δέκα βημάτων που περιλάμβανε την εξαγωγή ορθο-βανιλλίνης από την ορχιδέα βανίλια του Μεξικού, η οποία δημιούργησε τη νέα ένωση γνωστή ως «ψιλομεθοξίνη».

Οι ερευνητές του Ινστιτούτου Παστέρ προχώρησαν στην κατοχύρωση της πατέντας για την ψιλομεθοξίνη, παρά το γεγονός ότι δεν την δημιούργησαν ποτέ και δεν έκαναν βιοδοκιμές σε καθαρό δείγμα αναφοράς, αλλά λόγω της ψήφισης του νόμου περί ελεγχόμενων ουσιών τη δεκαετία του 1970, η έρευνα σταμάτησε και το δίπλωμα ευρεσιτεχνίας έληξε μετά από 20 χρόνια. Οι χημικοί που εργάστηκαν με εκείνη την ένωση υποστήριξαν ότι η διαδικασία σύνθεσής της είναι πολύ περίπλοκη και χρονοβόρα, γεγονός που μπορεί να εξηγήσει γιατί παρέμεινε στα αζήτητα για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα μετά την ανακάλυψή της.

Κάνοντας ένα fast forward αρκετά χρόνια μετά, στο 2005, βρισκόμαστε στο εργαστήριο του Alexander “Sasha” Shulgin.

Ο διάσημος Αμερικανός χημικός και συγγραφέας, ο οποίος πιστώνεται τη σύνθεση εκατοντάδων ψυχεδελικών ουσιών και κυρίως του MDMA, γνωστό και ως έκστασι (ecstasy) ή molly, αποτέλεσε την πηγή έμπνευσης για τη μέθοδο που ισχυρίζεται ότι χρησιμοποιεί η Εκκλησία της Ψιλομεθοξίνης. Ο Shulgin ενδιαφέρθηκε για αυτό το χαμένο παραισθησιογόνο και θεώρησε ότι η η ψιλομεθοξίνη θα μπορούσε να παραχθεί ευκολότερα με την εισαγωγή του 5-MeO-DMT στο υπόστρωμα του μαγικού μανιταριού. Παρ’ όλα αυτά ο «νονός των ψυχεδελικών» δεν εφάρμοσε ποτέ την θεωρία του.

Το 2021, ο επαγγελματίας πνευματικός Ian Benouis, που βασίζεται στα ενθεογόνα, συνέχισε από εκεί που σταμάτησε η ιδέα του Shulgin. Το πείραμα ήταν επιτυχές και ο Ian, μαζί με τους επιχειρηματικούς και ερευνητικούς συνεργάτες του Benjamin Moore και Ryan Begin, πραγματοποίησαν μια εβδομαδιαία δοκιμή για να μάθουν περισσότερα για τη νέα τους ουσία. Μετά από ένα επιτυχημένο τριπάρισμα, η ομάδα απευθύνθηκε στον δικηγόρο Greg Lake και εγκαινίασε την Εκκλησία της Ψιλομεθοξίνης, με το 4-HO-5-MeO-DMT ως «μυστήριο» της.

Στην ιστοσελίδα της Εκκλησίας, παλαιότερα υπήρχε αναρτημένη η ιστορία του συνιδρυτή Ian Benouis, ο οποίος λέγεται ότι εμπνεύστηκε την συγκεκριμένη ένωση κατά τη διάρκεια μιας τελετής με ayahuasca και σκέφτηκε να αναμίξει μαγικά μανιτάρια με DMT για λόγους που δεν γνώριζε τότε. Λίγο αργότερα, ο Benouis ανακάλυψε τη θεωρία του Shulgin για τη σύνθεση της ψιλομεθοξίνης, η οποία ευθυγραμμίστηκε με τις δικές του αποκαλύψεις κατά τη διάρκεια της τελετής ενθεογόνων, και έτσι η Εκκλησία ιδρύθηκε πάνω σε αυτό το «ταξίδι».

Τι συμβαίνει με την ψιλομεθοξίνη, τελικά;

Οι συγγραφείς της προαναφερθείσας μελέτης εκφράζουν σκεπτικισμό, καθώς «η προτεινόμενη μέθοδος για την παραγωγή της ψιλομεθοξίνης μέσα στα μανιτάρια αμφισβητεί την καθιερωμένη κατανόηση της βιοσύνθεσης της ψιλοκυβίνης».

Και για να είμαστε δίκαιοι με την Εκκλησία, παραδέχονται ότι και οι δικές τους χημικές αναλύσεις έχουν σταθερά αποτύχει να ανιχνεύσουν ψιλομεθοξίνη στο «μυστήριο» τους. Παρ’ όλα αυτά, παραμένουν πεπεισμένοι ότι το νέο ψυχεδελικό βρίσκεται κάπου εκεί μέσα ή εντός μας…

Με πληροφορίες από: Cannadelics, The Sacred Synthesis, IFL Science, Psychedelic Spotlight, Psychedelic Passaga