Εικονογράφηση: © Artificial Vandalism / OLAFAQ
Πώς μελετητές του Harvard ανακάλυψαν ότι τα chatbots μας χρησιμοποιούν, μας δημιουργούν ενοχές, FOMO και συναισθηματική πίεση για να μας κρατήσουν κολλημένους στην AI.
Highest 2 Lowest (2024)
Όταν το streaming αποφασίζει να παίξει σοβαρά, το σινεμά επιστρέφει με αξιώσεις.
Leonardo Da Vinci, L'uomo vitruviano (ca. 1490)
Από την ανατομία ως παράθυρο στο υποσυνείδητο μέχρι την ανατροπή των κοινωνικών και πολιτικών στερεοτύπων το σώμα στην τέχνη είναι κάτι πολύ περισσότερο από φόρμα, είναι μανία και τόπος διαρκούς εξερεύνησης της φύσης και της τέχνης.
Φωτ.: Alireza Khoddam / Unsplash
Πίσω από κάθε iPhone για την Apple δεν κρύβεται μόνο μια τεχνολογική ιδέα, αλλά μια βιομηχανική εξάρτηση τόσο βαθιά που πλέον ούτε η ίδια η εταιρεία μπορεί να την αποκόψει χωρίς να πληγεί.
Εικονογράφηση: © Artificial Vandalism / OLAFAQ
Ένα τραγούδι αρκεί για να αλλάξει τον παλμό μας, να ξυπνήσει μνήμες και να μεταμορφώσει το μέσα μας, χωρίς εξηγήσεις, χωρίς προσπάθεια, μόνο με τη δύναμη μιας μελωδίας που ξέρει να βρίσκει τον δρόμο προς το συναίσθημα.
Εικονογράφηση: © Artificial Vandalism / OLAFAQ
Οι γυναίκες ρωτούν τους συντρόφους τους σχεδόν αδύνατα πράγματα στο Tik Tok και η πρόκληση δεν είναι αθώα διασκέδαση. Είναι ένα νέο “rage-bait” viral φαινόμενο.
Putain (2024)
Aπό το “Putain” μέχρι το νέο τηλεοπτικό έργο του Τόμας Βίντερμπεργκ, 4 σειρές με σφραγίδα διεθνών δημιουργών φτάνουν στο Cinobo φέρνοντας ιστορίες για οικογένειες που ραγίζουν, εφήβους που καίγονται και κοινωνίες που διαλύονται.
Μια ηχογραφία του Αργύρη Ζήλου.
Εικονογράφηση: © Artificial Vandalism / OLAFAQ
Η εργασία αλλάζει ριζικά: Η AI γράφει κώδικα, διαβάζει βιογραφικά, αξιολογεί ανθρώπους και παίρνει αποφάσεις που μέχρι χθες ανήκαν αποκλειστικά σε εμάς. Καθώς ο άνθρωπος μετατρέπεται σε data point, το ερώτημα γίνεται επείγον: ποιος αξιολογεί ποιον;
Φωτ.: Envato
Η ανθρωπότητα ζει πλέον την πιο ριζική της μεταμόρφωση: σύμφωνα με νέα έκθεση του ΟΗΕ τα τέσσερα πέμπτα του παγκόσμιου πληθυσμού κατοικούν σε αστικές περιοχές. Οι πόλεις δεν είναι πια προορισμός, αλλά το φυσικό μας περιβάλλον.
